محرم در شمیل
السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک
علیکم منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار
و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتم
السلام علی الحسین وعلی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین وعلی اصحاب الحسین

هنوز هم بشیریت تشنه ی درسهای مکتب عاشوراست. مکتبی که الفبای آن فداکاریُ جانبازیُ خلوص و خدا محوری است.
حسین(ع) چشمه ای از حقیقت و حربت است که تا ابد کام تشنگان آزادی را سیراب میسازد.
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه هشتم آذر 1391
ساعت 16:0 موضوع |
لینک ثابت
اوقات فراغت در کانون انصارالحجه شمیل

کانون فرهنگی هنری انصارالحجه (عج) شمیل جهت غنی سازی اوقات فراغت دانش آموزان در کلاس های مختلف فرهنگی ُهنری و ورزشی از قبیل "نقاشی برای تمامی رده های سنی .قرآن برای تمامی رده های سنی .آموزش رایانه و فتوشاپ .فوتسال.گل سازی .شیرینی پزی و عکاسی ثبت نام بعمل می آورد .این کلاس ها از اول تیرماه در کانون فرهنگی هنری انصارالحجه شمیل برگزار میشود.
کانون فرهنگی هنری انصارالحجه شمیل که به عنوان کانون تخصصی هنرهای تجسمی کانونهای مساجد استان فعالیت میکند .خدمات فراوانی را در زمینه های مختلف فرهنگی و هنری به مخاطبان ارائه می دهد .
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه سی و یکم خرداد 1391
ساعت 9:47 موضوع |
لینک ثابت
شهادت امام جعفر صادق

شهادت امام جعفر صادق بر همگان تسلیت باد
امام صادق ( ع )
حضرت امام جعفر صادق عليه السلام رئيس مذهب جعفری ( شيعه ) در روز 17 ربيع الاول سال 83هجری چشم به جهان گشود . پدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش "ام فروه " دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر مي باشد. کنيه آن حضرت : "ابو عبدالله " و لقبش "صادق " است . حضرت صادق تا سن 12سالگی معاصر جد گراميش حضرت سجاد بود و مسلما تربيت اوليه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام ( ع ) از خرمن دانش جدش خوشه چينی کرده است . پس از رحلت امام چهارم مدت 19سال نيز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگی کرد و با اين ترتيب 31سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود که هر يک از آنان در زمان خويش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فيض کسب نور مي نمودند گذرانيد .
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه یکم مهر 1390
ساعت 11:19 موضوع |
لینک ثابت
صعود به قله نیان

عکس داود تنی پور
در اقدامی تحصین برانگیز جمعی از اعضای کانون های انصارالحجه (ع) و کانون شهید عبدلی شمیل موفق به فتح قله نیان شدند .اعضای این گروه ۱۰نفره پس از پیمودن مسیری سخت بعد از ۷ساعت موفق به فتح قله ۲۶۴۲متری نیان شدند و با احتزاز در اوردن پرچم جمهوری اسلامی ایران بر فراز این قله جشن صعود را برگزار کردند. این برای اولین بار است که در قالب گروهی قله نیان فتح میشود.
نیان با ارتفاع ۲۶۴۲ متر در مختصات 2734609 عرض شمالی و 05648877 طول شرقی، چهارمین کوه بزرگ استان است.

ادامه عکس در ادامه مطلب...
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه بیست و سوم شهریور 1390
ساعت 0:28 موضوع |
لینک ثابت
مراسم شب قدردر حسینیه انصار الحجه شمیل



نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه دوم شهریور 1390
ساعت 3:17 موضوع |
لینک ثابت
کل نفس ذائقت الموت

سلام نیما جان دلمان برایت تنگ شده .
نمی دانم که چه حکمتی بود که رمضان به دنیا آمدی و رمضان هم از اینجا پرواز کردی رفتی.به خدا دلمان برایت تنگ شده امسال رمضان در کنار بچه های مسجد نگذاشتیم جایت خالی بماند. به خدا دلمان برایت تنگ شده .عکست را برای همیشه در طاقچه مسجد گذاشته ایم. نیما جان قرار گذاشته ایم ۱۸ رمضان جشن تولد و تکلیفت را در مسجد بگیریم کاش بودی ولی مطمئن هستیم تو می آیی و شمع ها را فوت میکنی... نمیدانی شب اول رمضان با رفتنت چگونه محله را عزادار کردی. عکست را بچه ها کنار آبدارخانه گذاشته اند تا هرروز وقت افطاروقتی بچه ها برای باز کردن افطار آنجا جمع می شوند تو هم دنبالشان افطار کنی.
نیما جان دلمان برایت تنگ شده...
این دوستان نوجوانت امین و رضا ...انده از دست دادنت را فراموش نکرده اند و غبار و غم چهره بزرگ و کوچک را فرا گرفته. از مادرت شنیده ام برای رمضان لباس نو خریده بودی اما لباس فرشتگان را پوشیدی و پر کشیدی چند روز قبل از حادثه خوابت را تعریف کرده بودی که گفته بودی خواب دیدم محله خیلی شلوغ بود اما نمی دانستم چرا؟؟؟ و ما الان تعبیر خوابت در نبودت کرده ایم .
نیما جان دلمان برایت تنگ شده
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه بیست و چهارم مرداد 1390
ساعت 2:27 موضوع |
لینک ثابت
تلاوت روزانه یک جز از کلام الله مجید در حسینیه انصار الحجه
اعضای کانون فرهنگی هنری انصار الحجه عج شمیل در ایام ماه مبارک رمضان روزانه یک جز از کلام الله مجید را تلاوت می کند.این مراسم هر روز در حسینیه انصارالحجه برگزار می شود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه بیست و یکم مرداد 1390
ساعت 19:23 موضوع |
لینک ثابت
معرفی کانونهای تخصصی استان .

کانون فرهنگی هنری انصارالحجة(عج) شمیل به عنوان کانون تخصصی هنرهای تجسمی استان معرفی شد.
طی امضاء تفاهم نامه ای کانون انصارالحجة(عج)شمیل به همراه ده کانون دیگر استان در زمینه تخصصی فعالیت میکنند .کانون های تخصصی استان علاوه برانجام فعالیت های عمومی کانون .در زمینه تخصصی که دبیرخانه کانونهای مساجد استان بدلیل توانایی های موجود در کانون ها به آنها محول شده به کانون های سراسر استان خدمات می دهند.
11 کانون تخصصی در سطح استان فعال می باشند، : هنرهای تجسمی کانون انصارالحجه دهستان شمیل بندرعباس، کانون تخصصی قرآن و نماز در کانون فرهنگی هنری مهدی موعود(عج) محله آزادگان بندرعباس، مهدویت در کانون فرهنگی هنری فاطمه ازهرا(س) بندمیر رودان، آموزش در کانون فرهنگی هنری امام رضا(ع) کوی ملت بندرعباس، پژوهش در کانون شهید عمرانی میناب، فناوری اطلاعات در کانون الشهداء محله الشهداء بندرعباس و کانون تخصصی ورزش در کانون فرهنگی هنری اهل بیت بندرلنگه
کانون تخصصی سمعی، بصری و تبلیغات کانون دفاع مقدس شهرک طلائیه بندرعباس، کتابخانه ای، نظارت و ارزشیابی و غدیر و ولایت شناسی از دیگر کانون های تخصصی استان به شمار می روند.
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه بیست و دوم فروردین 1390
ساعت 8:43 موضوع |
لینک ثابت
بزرگترین هفت سین روستایی در شمیل بندرعباس
سفره هفت سین در فرهنگ مردم ایران جایگاه و اهمیت خاصی دارد و از آنجا که در سفره هفت سین تمام خانواده گرداگرد هم جمع می شوند .دوستی ،همبستگی و استحکام خانواده را بیشتر می کند واز جهاتی دیگر باعث از بین رفتن کدورت ها ی بجا مانده و ناپسند می شود. اما این بار این سفره هفت سین روستایی در آستانه بهار 90 به گستردگی دل روستائیان زحمتکش در حسینیه بزرگ انصارالحجة (عج) شمیل پهن می شود و مردم گرداگرد هم در سال نو انسانی نو خواهند شد . سالی نو انسانی نو عنوان برنامه ایست که کانون فرهنگی هنری انصارالحجة(عج) شمیل هر ساله همزمان با تحویل سال جدید اجرا می کند و با اجرای برنامه هایی چون پخش فیلم های سینمایی طنز و برنامه های ویژه تلویزیون به مناسبت تحویل سال و همچنین سخنرانی مقام معظم رهبری در تحویل سال جدید. از طریق دیتا پرژکشن و اجرای برنامه های شاد و متنوع خواهد بود. خاطر نشان می سازد این سفره هفت سین بصورت مجزا برای خانم ها و آقایان در نظر گرفته شده است. .
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه بیست و هشتم اسفند 1389
ساعت 11:18 موضوع |
لینک ثابت
شرکت 4نفر از اعضای کانون انصارالحجة (عج)شمیل در کلاس های آموزشی تهران
4نفر از اعضاءکانون فرهنگی هنری انصارالحجة(عج)شمیل به همراه 5نفر دیگر از اعضای کانونهای مساجد استان در کلاسهای جشنواره بزرگ جوانان مساجد کشور در تهران شرکت خواهند کرد.
این کلاسها از 21تا 23اسفند ماه با حضور چندین استان دیگردر رشته های عکاسی .نشریات تجربی وفیلمنامه نویسی با حضور اساتید مجرب برگزار خواهد شد.اعضای شرکت کننده این کانون نفرات برتر استانی در رشته هنرهای تجسمی جشنواره بزرگ جوانان مساجد کشور هستند .
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه هفدهم اسفند 1389
ساعت 16:24 موضوع |
لینک ثابت
چاپ اولین شماره از ماهنامه شمیلات
ماهنامه شمیلات
اولین شماره از ماهنامه فرهنگی ،آموزشی و اجتماعی شمیلات به چاپ رسید .این ماهنامه حاصل تلاش واحد خواهران و برادران کانون فرهنگی هنری انصارالحجة(عج) شمیل بود که در سی و سومین طلیعه فجر پیروزی انقلاب اسلامی این کار ارزشمند آغاز ودر اسفند ماه نیز به دست مخاطبان در سراسر دهستان شمیل رسید .
این ماهنامه در 20برگ و شامل موضوعاتی چون : هر ماه معرفی یکی از جوانان نمونه شمیل. معرفی مدیران نمونه و مصاحبه با آنها .معرفی وبلاگ ها و وبلاگ نویسان شمیل .تاریخ کهن شمیل .آداب و رسوم مردم شمیل. مسابقه اس ام اسی .کاریکاتور ماه. صرفا جهت اطلاع در مورد برسی مشکلات و معظلات شمیل. طنز .معماوفعالیتهای فرهنگی قرآنی دهستان میباشد.
در این ماهنامه : کانون انصارالحجة(عج) به عنوان صاحب امتیاز

داود تنی پور مدیر مسئول
محدثه عزتی راد سردبیر
فرامرز عزتی راد گرافیست
سیما حاج علی اکبری مدیر هیئت تحریریه
و داود صباح نیا به عنوان مدیر اجرایی فعالیت میکنند.
شماره دوم این ماهنامه در دست تهیه می باشد.
نوشته شده توسط داوود تني پور در پنجشنبه پنجم اسفند 1389
ساعت 9:29 موضوع |
لینک ثابت
جشن بزرگ میلاد حضرت ختمی مرتبت و حضرت امام صادق(ع) در دهستان شمیل
جشن بزرگ میلاد حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) و حضرت امام جعفر صادق (ع) به همت کانون فرهنگی هنری انصارالحجة (ع) شمیل و با اجرای گروه های طنز ، سرود و مولودی خوانی این کانون دوشنبه شب در جوار حسینیه بزرگ انصارالحجة(عج) بوستان شمیل برگزار می شود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه یکم اسفند 1389
ساعت 16:7 موضوع |
لینک ثابت
تغیر نام وبلاگ نورالائمه به انصارالحجة(عج)
همراهان و دوستان گرامی وبلاگ نورالائمه شمیل از این پس با نام انصارالحجة(عج) بوستان شمیل فعالیت های خود را در این وبلاگ درج خواهد کرد .
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه بیست و هفتم بهمن 1389
ساعت 8:21 موضوع |
لینک ثابت
اولین وبزرگ ترین نمایشگاه عفاف وحجاب دردهستان شمیل
به همت واحد فرهنگی حسینیه انصارالحجة(عج)شمیل
اولین وبزرگ ترین نمایشگاه عفاف وحجاب در دهستان شمیل باحضور جمع زیادی از مردم،دانش آموزان ومسئولین محلی در حسینیه انصارالحجة(عج)شمیل افتتاح شد.در آیین افتتاح این نمایشگاه حجت الاسلام سراج وحجت الاسلام تنی پوربه بیان مسائلی پیرامون حجاب پرداختند.همچنین این نمایشگاه با 90پوسترو تراکت درموضوعات:تاریخچه پوشش درجهان،تاریخچه پوشش در ایران،پوشش ازنگاه بزرگان،پوشش ازنگاه دیگران،باشاعران پارسی،پوشش درادیان،عفاف وحجاب دراسلام،بسازبعضی ها،خون نوشته ها،عفاف درحبس،هجوم خاموش از زبان آمار،ازنگاه علم،حجاب درقرن21وبخاطرحجاب و دارای یخش های جانبی ازجمله:کاریکاتور در باب حجاب ومسابقه وهمچنین غرفه خون نوشته ها وعکس هاو وصایای شهدا وهمچنین توزیع سی دی های سخنرانی درباب حجاب بود که با استقبال بی نظیربازدیدکنندگان همراه بود.این نمایشگاه ازشنبه نهم بهمن ماه به مدت یک هفته در حسینیه انصارالحجة(عج)شمیل برای بازدید عموم برپاخواهد بود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه دهم بهمن 1389
ساعت 17:24 موضوع |
لینک ثابت
کسب مقام های مختلف در رشته هنرهای تجسمی ترنج

برترین های مرحله استانی جشنواره هنرهای تجسمی " ترنج " با حضور مدیرکل روابط عمومی ستاد عالی در محل برپایی غرفه " مدهامتان " در نمایشگاه بزرگ کتاب استان هرمزگان در بندرعباس معرفی شدند.
به گزارش خبرگزاری شبستان از استان هرمزگان، در این مرحله 150 نفر از هنرمندان عضو کانون های فرهنگی هنری مساجد سراسر استان در رشته های عکاسی، خوشنویسی، نقاشی و طراحی و کاریکاتور با یکدیگر به رقابت پرداختند.
هیئت داوران این مرحله در رشته گرافیک هرسه عنوان اول تا سوم را به فرامرز عزتی راد از نورالائمه شمیل اختصاص داد.در رشته خوشنویسی مختار ذاکری، ابوذر ذاکری و محمود افراخته را به عنوان نفرات اول تا سوم معرفی کردند.
در رشته نقاشی نیز مژده سالاری، گلمهر حسن زاده و هانیه نجفی اول تا سوم شدند و داود تنی پور و فرید محبی نیز در رشته عکاسی به عنوان برترین های انتخاب شدند.
هیئت داوران مرحله استانی جشنواره هنرهای تجسمی در رشته کاریکاتور نیز محمود علیایی و داود تنی پور را به ترتیب به عنوان نفر اول و دوم معرفی کرد.
نفرات اول هر رشته به مرحله کشوری جشنواره هنرهای تجسمی " ترنج " که اسفند سال جاری به میزبانی استان قم برگزار می شود، اعزام خواهند شد.
در مراسم اختتامیه این جشنواره که با حضور اعضای کانون های مساجد استان و جمعی از بازدیدکنندگان از نمایشگاه کتاب برگزار شد از نفرات بتر این مرحله با اهداء جوایزی تجلیل شد.
کانون نورالائمه شمیل (کانون تخصصی هنرهایتجسمی استان) با کسب 6 عنوان در این جشنواره بیشترین مقام ها را به خود اختصاص داد.
هم اکنون بیش از 240 کانون فرهنگی هنری در مساجد استان یک میلیون و 400 هزار نفری هرمزگان در طول سال خدمات مختلف فرهنگی، هنری، مذهبی و ورزشی را به مخاطبان ارائه می کنند.
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه پانزدهم دی 1389
ساعت 10:19 موضوع |
لینک ثابت
محرم در شمیل


برای دیدن عکس های محرم در شمیل به ادامه مطلب بروید.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه سی ام آذر 1389
ساعت 9:46 موضوع |
لینک ثابت
آیین نامه جشنواره هنرهای تجسمی
آیین نامه جشنواره هنرهای تجسمی
«آیین نامه مرحله كشوري جشنواره هنرهای تجسمی ( ترنج) کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور»
مقدمه
جشنواره هنرهاي تجسمي در 5 رشته عكس، گرافيك، طراحي و نقاشي، خوشنويسي و كاريكاتور برگزار میگردد.
رشته كاريكاتور براي اولين بار در جشنواره ششم به جشنواره هنرهاي تجسمي اضافه شده است.
شرایط و ضوابط عمومی
1- موضوعات این جشنواره، در هر بخش مشخص شده است.
2- آثاری که با موضوع همت مضاعف،کارمضاعف تولید و ارسال شوند، در صورت انتخاب توسط هیات داوران ، به صورت ویژه مورد تقدیر قرار خواهند گرفت.
3- دبیرخانه های استانی باید پس از برگزاری مرحله استانی سه اثر(سه نفر) برتر هر گرایش را تا تاریخ 89/10/10 به دبیرخانه استان میزبان معرفی نمایند.
4- برگزار کننده مجاز است که آثار منتخب را به نمایش گذاشته و از این آثار در انتشارات خود با ذکر نام خالق اثر استفاده نماید.
5- آثار باید جدید خلق شده باشند ، آثار منتخب در جشنواره های قبلی که حائز رتبه شده اند پذیرفته نمیشود.
6- تکمیل فرم تقاضای شرکت در جشنواره به منزله قبولی شرایط و مقررات آئین نامه شرکت در جشنواره است.
7- تصمیم گیری نهایی درباره مواردی که در آیین نامه و مقررات پیش بینی نشده است ، با دبیرخانه استان میزبان (پس از هماهنگی با دبیرخانه دائمی جشنواره بزرگ جوانان مساجد) است.
8- دبیرخانه اجرایی جشنواره در خصوص خسارت وارده و یا مفقود شدن آثار ارسالی از طریق پست، هیچ گونه مسئولیتی ندارد.
9- حضور خواهران در مرحله پایانی بلامانع است.
10- کلیه شرکت کنندگان در جشنواره باید عضو کانونهای فرهنگی وهنری مساجد باشند.
11- شرکت کنندگان درتمامی رشته ها باید فرم شرکت در جشنواره را به تائید کانون و دبیرخانه استان ،برسانند.
12- آثار شرکت کنندگان در سه رده سنی 16 تا 21 سال ، 21 تا 26سال و 26 تا 30سال بررسی و داوری خواهد شد. (متولدین سالهای 1359 الی 1373 می توانند در جشنواره شرکت نمایند)
13- آثار غیرمرتبط با موضوعات جشنواره از داوری حذف خواهند شد.
مدارک مورد نیاز تمامی راه یافتگان به مرحله کشوری جهت ارسال به دبیرخانه استان میزبان
1- دو قطعه عکس 4×3
2- تصویر صفحه اول شناسنامه (یک برگ)
3- تکمیل فرم درخواست
4- گواهی عضویت در کانون ممهور به مهر دبیرخانه استان
5- تکمیل فرم مشخصات فردی
شرايط و ضوابط اختصاصي بخش گرافیک (گرایش طراحی پوستر با رایانه)
1- اندازه آثار ارائه شده باید 100× 70 سانتی متر باشد .
2- شرکت کنندگان در رشته گرافیک باید فایل پوستر را با کیفیت 300dpi، به صورت لایه باز با فرمت psd و JPG بر روی دو لوح فشرده ارائه نمایند.
3- ارسال یک نسخه پرینت رنگی اثر، در اندازه A3 ضروری می باشد.
موضوعات این بخش شامل پنج مورد می باشد:
1- هفته جهانی مسجد
2- نماز و رسانه
3 - طراحی پوسترجشنواره بزرگ جوانان مساجد
4- لوگو جشنواره بزرگ جوانان
5- طراحی پوستر اوقات فراغت
لازم به ذکر است افرادی که فایل اثر خود را مطابق با موارد خواسته شده ارسال ننمایند ، از دور رقابتها حذف خواهند شد.
شرايط و ضوابط اختصاصي بخش طراحی و نقاشی
1- بهره گیری از همه سبکها و تکنیکها آزاد است.
2- حداکثر سایز آثار ارسالی باید 50×70سانتی متر باشد.
3- تصویر آثار ارسالی باید روی لوح فشرده، با کیفیت dpi300 و با فرمت tif ویا JPG به دبیرخانه استان میزبان ارسال شود تا پس از گزینش اولیه اصل اثر جهت حضور در نمایشگاه، ارسال شود. لازم به ذکر است کیفیت لوح فشرده ارسالی در انتخاب یا عدم انتخاب آثار تاثیر مستقیم دارد.
4- ارسال یک برگ پرینت رنگی A3 اثر ، الزامی است.
موضوعات این بخش شامل چهار مورد می باشد:
1- عفاف و حجاب
2- نماز، مسجد و جوانان
3- مسجد، جوان و روحانیت
4- مهدویت
شرايط و ضوابط اختصاصي بخش خوشنویسی (گرایشهای خط شکسته، نستعلیق، نسخ ، ثلث ، معلی و تحریر)
1- ابعاد آثار ارسالی باید حداقل 35×50 و حداکثر70×100سانتی متر باشد.
2- علاوه بر اصل اثر، تصویر آثارراه یافته به مرحله کشوری باید روی لوح فشرده ،با کیفیت dpi300 و با فرمت tif ویا JPG به دبیرخانه استان میزبان ارسال شود تا پس از گزینش اولیه ،از اصل آثار منتخب جهت حضور در نمایشگاه استفاده شود.
3- خوشنویسان آثار خودرا باید از موارد زیر انتخاب نمایند:
* سوره مبارکه کوثر
* اللهم عجل لولیک الفرج و جعلنا من ا نصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه
* آن قبر که در مدینه شد گم پیدا شده در مدینه قم
* العجل العجل یا مولانا یا صاحب الزمان
* یابن الحسن روحی فداک متی ترانا و نراک فلیس محبوبی سواک
* عـقـیق صـبر به زیر زبان تشنه نـهم چـو یـادم آید از آن شـکرین دهان تو
گزارش غم دل را مگر کنم چو امین جدا زخلق به محراب جمکران بی تو
شرايط و ضوابط اختصاصي بخش عكس
1. عکس ها به صورت آنالوگ یا دیجیتال و می بایست روي كاغذ مخصوص عكاسی چاپ و ارسال شوند.
2. تصاوير می تواند به صورت رنگي یا سیاه و سفید چاپ و ارسال شوند.
3. كليه تصاوير باید در ابعاد حداقل25× 20و حداکثر 40× 30سانتیمتر باشند.
4. عکسهای ترکیبی و یا ساخته شده توسط نرم افزارهای گرافیکی پذیرفته نخواهد شد.
5. نگاتیو اثر و یا فایل عکس های دیجیتالی (همراه با اطلاعات از زمان و مکان عکاسی) باید نزد صاحب عکس موجود باشد.
6. دبیرخانه اجرائی جشنواره از دریافت عکس های فاقد کیفیت و چاپ نامطلوب و عکس هایی که روی مقوا چسبا نده ، لوله شده و یا قاب شده باشد، معذور است .
7. ارسال اثر توسط عکاس به منزله قبول مالکیت اثر و اصالت آن تلقی گردیده و هیچ گونه مسئولیتی به عهده دبیرخانه جشنواره نخواهد بود.
8. عکس های راه یافته به نمایشگاه عودت داده نخواهند شد.
9. برگزار کننده جشنواره حق استفاده از عکس های پذیرفته شده را با ذکر نام عکاس در انتشارات مربوطه خواهد داشت.
10. عکس های پذیرفته شده در نمایشگاه همزمان با برگزاری جشنواره در معرض دید عموم قرار میگیرد.
11. برای هر عکس باید برچسب مربوطه تکمیل و پشت عکس چسبانده شود و از نوشتن نام عکاس و سایر اطلاعات دیگر خودداری شود.
12. همه عکاسان راه یافته به مرحله نهائی باید دوربین عکاسی خود را در مرحله حضوری همراه داشته باشند.
موضوعات این بخش شامل پنج مورد می باشد:
1- مسجد،نماز و جوان
2- مسجد،عاشورا و جوان
3- مسجد ،جشن انتظار و جوان
4- شکوه جوان در جماعت
5- مسجد عامل توسعه عفاف
شرايط و ضوابط اختصاصي بخش کاریکاتور
نظر به ابراز علاقه از سوی هنرمندان مسجدی وفعال در کانونهای فرهنگی و هنری ، دبیرخانه دائمی جشنواره بزرگ جوانان ، برای اولین بار رشته کاریکاتور را به رشته های جشنواره هنرهای تجسمی اضافه می نماید.
شرایط و ضوابط:
1- آثار ارسالی باید در اندازه های A3 یا A4 باشد.
2- دبیرخانه استان باید اصل اثر راه یافته به مرحله کشوری را همراه با لوح فشرده اثر، با کیفیت 300dpi و با فرمت tif به دبیرخانه استان میزبان ارسال نماید.
3- صاحب اثر باید پشت اثر و روی لوح فشرده مشخصات خود را ثبت و پشت اثر را امضاء نماید.
4- مسئولیت ارائه دیدگاه آثار ارسالی متوجه صاحب اثر می باشد.
5- شرکت کنندگان باید آثار خود را با موضوعات جنگ نرم و رسانه، تحريم ، اسرائیل(غده سرطان) ، آمریکا (بلای جان بشریت) ، تهاجم فرهنگی و سنگر مسجد ارائه نمایند.
6- به آثار ارسالی که خارج از موضوعات مطرح شده باشند، ترتیب اثر داده نخواهد شد.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با کانون تخصصی هنرهای تجسمی (نورالائمه شمیل) با شماره تلفن۰۹۳۸۳۹۳۹۸۹۲ و ۰۹۱۷۶۴۷۶۱۶۵ تماس حاصل فرمایید.
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه هشتم آذر 1389
ساعت 10:22 موضوع |
لینک ثابت
برگزاری محفل انس با قرآن در دهستان شمیل

محفل انس با قرآن از سلسله محافل بخش فرا جشنواره ای مدهامتان با حضور قاری ممتاز بین المللی در کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل بندرعباس برگزار شد.
به گزارش ستاد خبری جشنواره قرآنی مدهامتان در استان هرمزگان، در این محفل نورانی که شب گذشته به همت واحد قرآنی کانون نورالائمه با همکاری ستاد قرآنی مدهامتان و دبیرخانه کانون های مساجد استان در حسینیه انصار الحجة(عج) دهستان شمیل برگزار شد، حمید رضا الاجگردی، قاری برجسته بین المللی آیاتی از کلام الله مجید را تلاوت کرد.
قرائت کلام الله مجید توسط مجتبی محسن زاده قاری برتر استانی و اجرای تواشیح توسط گروه همخوانی بهجت الرسول از دیگر برنامه های این محفل بود.
داود تنی پور مدیر مسئول کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در حاشیه برپایی این محفل گفت: جشنواره قرآنی مدهامتان باعث جذب هرچه بیشتر جوانان و نوجوانان استان به برنامه های فرهنگی هنری و مذهبی کانون های مساجد می شود.
وی هدف از برپایی محافل قرآنی در سطح کانون های مساجد استان را ایجاد موج قرآنی در راستای نهادینه کردن فرهنگ قرآنی در جامعه و خنثی سازی هجمه های فرهنگی دشمن معرفی کرد وافزود: کانون تخصصی هنرهای تجسمی( کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل) به عنوان عضو کمیته هنری بخش فرا جشنواره ای مدهامتان انتخاب شده و از هم اکنون در حال آماده سازی برنامه های مختلف هنری برای اجرا در این جشنواره است.
جشنواره قرآنی مدهامتان ویژه نخبگان قرآنی کانون های فرهنگی هنری مساجد سراسر کشور در دهه سوم بهمن به میزبانی استان هرمزگان در بندرعباس برگزار می شود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه یکم آذر 1389
ساعت 10:34 موضوع |
لینک ثابت
محفل انس با قرآن
برای مشاهده زندگینامه قاری بین المللی حمید رضا الاجگردی به ادامه مطلب بروید .
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه هجدهم آبان 1389
ساعت 9:18 موضوع |
لینک ثابت
دومین جلسه کمیته هنری جشنواره قرآنی مدهامتان برگزار شد.

دومین جلسه کمیته هنری ششمین جشنواره قرآنی (مدهامتان ) در دبیرخانه کانون های فرهنگی هنری مساجد استان هرمزگان با حضور حجت الاسلام پهلوانی و اعضای کمیته هنری برگزار شد. در این جلسه پهلوانی ضمن اشاره به فرا جشنواره ای بودن کمیته هنری و ایجاد موج قرآنی در استان نقش کمیته هنری را در برگزاری این جشنواره با اهمیت خواند .پهلوانی در ادامه ضمن اشاره به برپایی نمایشگاهی قرآنی متفاوت ودر تعامل با مخاطب به آیات موضوعی قرآن از قبیل خانواده در قرآن. قرآن در قرآن.غذاها و میوه های قرآنی.جهادو شهادت و.. نام برد که هنرمندان مساجد با توجه به ذوق و استعدادشان این آیات روشن الهی را در قالب های مختلف هنری به تصویر بکشند. اعضای کمیته هنری نیز برای هرچه بهتر برگزار شدن این نمایشگاه به بحث و تبادل نظر پرداختند.که مقرر گردید برای استفاده بیشتر از ظرفیت کانونها با اعلام فراخوان به تمامی کانونها نسبت به ثبت نام و جمع آوری آثار اقدام شود. در پایان مقرر گردید ظرف مدت یک ماه با اعلام فراخوان و جمع آوری .این آثار در نمایشگاه کتاب جهت بازدید عموم به نمایش گذاشته شود.
جشنواره قرآنی مدهامتان دهه سوم بهمن ماه ۸۹ با حضور ۳۲۰ نفر در رشته مختلف قرآنی به میزبانی استان هرمزگان برگزار میشود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه چهارم آبان 1389
ساعت 13:31 موضوع |
لینک ثابت
یاد ها و خاطره ها در کانون نورالائمه شمیل
تصویر از راه پر پیچ و خم کوه دازان

دور سوم سفرهاي استاني رياست محترم جمهور به استان هرمزگان بود .ودر روز جشن برق رساني به آخرين و دورافتاده ترين نقاط كشور كه در روستاي كوه دازان شميل برگزار ميشد. در همان روز نشست هم انديشي بين چندين كانون استان در شميل برگزار شدو بيش از ده نفر از فعالان فرهنگي مساجد استان حضور داشتند. قرار بود رياست محترم جمهور به روستاي كوه دازان جهت برگزاري مراسم جشن برق رساني برود. حجت لااسلام پهلواني مسئول دبيرخانه كانون هاي فرهنگي هنري مساجد استان كه ظهر آن روز خودش را به نشست فعالان فرهنگي رساند. پيشنهاد داد كه بچه هاي مسجدي كانون نورالائمه شميل به همراه ساير مديران كانونها كه در نشست حضور داشتند براي استقبال و حضور و ديدار نزديك با رئيس جمهور و بيان مشكلات و غيره به روستاي كوه دازان برويم .روستاي كوه دازان بيش از 20كيلومتر با شميل فاصله داشت .جاده اي پر پيچ و خم .پر از سنگلاخ .وصعب العبور و داراي دره هاي بسيار عميق .كه عبور از اين جاده هر انساني را به وحشت مي انداخت. بعد از نهار با سه ماشين سواري بچه ها به سمت كوه دازان حركت كرديم .اين روستا در شمال شميل و در پشت كوه نيان بين كوها و دره ها مخفي است. .بعد از عبور از روستاي نيان . سختي راه آغاز شد.
روی ادامه مطلب کلیک کنید تا از بقیه ماجرا هم مطلع شوید.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه بیست و پنجم مهر 1389
ساعت 15:7 موضوع |
لینک ثابت
زندگینامه امام رضا (ع)
باسمه تعالی
زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام

)مقدمه:
امام علی بن موسیالرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام میباشند.
ایشان در سن 35 سالگی عهدهدار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختیها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی مینماییم.
نام، لقب و کنیه امام:
نام مبارک ایشان علی و کنیه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترین لقب ایشان "رضا" به معنای "خشنودی" میباشد. امام محمد تقی (علیه السلام) امام نهم و فرزند ایشان سبب نامیده شدن آن حضرت به این لقب را اینگونه نقل میفرمایند: "خداوند او را رضا لقب نهاد زیرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمین از او خشنود بودهاند و ایشان را برای امامت پسندیدهاند و همینطور (به خاطر خلق و خوی نیکوی امام) هم دوستان و نزدیکان و هم دشمنان از ایشان راضی و خشنود بودند."
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه بیست و سوم مهر 1389
ساعت 13:47 موضوع |
لینک ثابت
ميلاد حضرت معصومه و روز دختر
|
|
|

میلاد حضرت معصومه ،نگین ایران درقم، تفسیر معصومیت و تبعیت از ولایت مبارک باد حضرت معصومه (س) نام شريف آن بزرگوار فاطمه و مشهورترين لقب آن حضرت، «معصومه» است. پدر بزرگوارش امام هفتم شيعيان حضرت موسى بن جعفر (ع) و مادر مكرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است . آن بانو مادر امام هشتم نيز هست . لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از يك مادر هستند. ولادت آن حضرت در روز اول ذيقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدينه منوره واقع شده است. ديرى نپاييد كه در همان سنين كودكى مواجه با مصيبت شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. |
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه هفدهم مهر 1389
ساعت 11:13 موضوع |
لینک ثابت
روز جهانی کودک در دهستان شمیل همراه با جشن باد بادکها.

کودک بايد در فضايی سرشار از خوشبختی ، محبت و تفاهم بزرگ شود
هفدهم مهرماه (8 اکتبر) در برخی نقاط دنيا از جمله ايران روز جهانی کودک است.
روز جهاني کودک بهانه اي براي ورود به جهان کودکان است؛ براي ورود به اين جهان بايد آگاهي هاي خود را فراموش کنيم و با ناآگاهي هاي کودکانمان همراه شويم. آموختن زبان کودکانه نيز قدم بعدي است.
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه چهاردهم مهر 1389
ساعت 13:20 موضوع |
لینک ثابت
اعلام اسامی برندگان مسابقه یاد شهدا .
کانون فرهنگی تخصصی هنرهای تجسمی نورالائمه شمیل به مناسبت فرا رسیدن هفته دفاع مقدس اقدام به برگزاری مسابقه پیام کوتاه تحت عنوان یاد شهدا نمود .که بااستقبال بی نظیر جوانان و نوجوانان دهستان بزرگ شمیل قرار گرفت .در این مسابقه که سوالاتی پیرامون شهدای دهستان شمیل .عملیات های مهم دفاع مقدس و همخچنین سوالاتی در خصوص.شهدای بزرگ جنگ تحمیلی بود.بعد از یک هفته نتایج و برندگان این مسابقه اعلام شدند که روز گذشته طی مراسمی در کانون فرهنگی نورالائمه شمیل از برگزیدگان این مسابقه تقدیر بعمل آمد.به ۱۵نفر از شرکت کنندگان وبرگزیدگان این مسابقه از سوی بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان بندرعباس جوایز نفیسی اهداء شد. کانون فرهنگی نورالائمه شمیل نیز یک عدد ربع سکه بهار آزادی به آقای برهان رهسپاری از اعضای این کانون که به تمامی سوالات پاسخ درست داده بودند اهداء نمود.
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه سیزدهم مهر 1389
ساعت 14:28 موضوع |
لینک ثابت
نتایج هفته دفاع مقدس
جنگ تحمیلی عراق علیه ایران، تنها جنگ دو کشور نبود، بلکه جنگ ابرقدرت های دنیا با ایران بود و اگر همان از این جنگ به عنوان حماسه بزرگ و دفاع مقدس یاد می شود، از آن جهت است که فرزندان رشید ایران اسلامی با بضاعتی ناچیز به مصاف کسانی رفتند که ماشین های جنگی برخوردار بودند. از این رو دفاع مقدس نماد استقامت و سمبل پیروزی از پیچیده ترین عرصه رقابت های جهانی به شمار می رود. |
ادامه مطلب
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه دهم مهر 1389
ساعت 23:2 موضوع |
لینک ثابت
آمارهای جنگ تحمیلی

امار كلي شهداي جنگ تحميلي
تعداد ۲۱۳۲۵۵ نفر بوده كه شامل
۱۵۵۰۸۱نفر
در درگيري مستقيم با دشمن
۱۶۱۵۴نفر در حملات دشمن به شهرها
۱۱۸۱۴نفر در حوادث متفرقه
و ساير موارد ۹۸۸۹ نفر بوده است
از اين آمار تعداد ۱۵۵۲۵۹ نفر مجرد
تعداد ۵۵۹۹۶ نفر متأهل
تعداد ۷۰۵۴ نفر ۱۴ ساله و كمتر
تعداد ۶۵۵۷۵ نفر بين ۱۵ تا ۱۹ ساله
تعداد ۸۷۱۰۶ نفر بين ۲۰ تا ۲۳ ساله
تعداد ۲۲۷۰۳ نفر بين ۲۴ تا ۲۹ ساله
تعداد ۳۰۸۱۷ نفر ۳۰ ساله و بالاتر
بوده است
|
آمار شهدا به تفكيك نوع شغل |
|
رديف |
نوع شغل |
تعداد |
|
1 |
سپاه پاسداران انقلاب اسلامي |
كادر (پاسدار) |
23199 |
|
سرباز |
16738 |
|
2 |
ارتش جمهوري اسلامي |
كادر (ارتش) |
9089 |
|
سرباز |
36965 |
|
3 |
نيروي انتظامي جمهوري اسلامي |
كادر (نيروي انتظامي) |
2926 |
|
سرباز |
5672 |
|
4 |
شغل آزاد |
31674 |
|
5 |
دانش آموز |
32275 |
|
6 |
دانشجو |
2608 |
|
7 |
روحاني |
2742 |
|
8 |
بيكار |
6128 |
|
9 |
دولتي |
26293 |
|
10 |
بسيج ويژه |
2329 |
|
11 |
خانه دار |
3136 |
|
12 |
كودك |
2906 |
|
13 |
غير ايراني |
4565 |
|
جمع كل |
213255 |
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه سی ام شهریور 1389
ساعت 2:12 موضوع |
لینک ثابت
فرا رسیدن هفته دفاع مقدس
به مناسبت هفته دفاع مقدس

این مقاله، توسط سرتيپ "علي نيك فرد" ، عضور افتخاري هيات معارف جنگ سپهبد " علي صياد شيرازي تهيه شده است. نامبرده در طول جنگ با مسووليتهاي مختلف و متعددي انجام وظيفه نموده است
تهاجم سراسري عراق در 31 شهريور 1359 و اشغال بخشي از خاك مقدس ميهن اسلامي، با مقاومت ملت بزرگ ايران مواجه شد و سرانجام پس از مدت كوتاهي، در سراسر جبههها متوقف گرديده و در لاك دفاعي فرو رفت
روياي شيرين فتح خوزستان، رسيدن هفت روزه به تهران و سرانجام سقوط جمهوري اسلامي، به تلخكامي حاكمان بغداد و ابر قدرتهاي پشتيباني وي تبديل گرديد. مدتي نگذشت كه ملت ايران نيروهاي مسلح خود را بازسازي و براي آزادسازي مناطق اشغالي آماده نموده و يك صدا و يكپارچه فرياد زدند
همه سر به سرتن به كشتن دهي
از آن به كه كشور به دشمن دهيم
براي آزاد سازي كشور، نيروهاي مسلح دست در دست نيروهاي مردمي و پشتيباني آحاد ملت و به رهبري امام امت، با يك دست قرآن و با دستي ديگر اسلحه، به دشمن يورش برده و طي چند عمليات بزرگ و پي در پي همانند ثامن الائمه(ع) طريق القدس، فتحالمبين و بيت المقدس و... بيشتر مناطق و شهرهاي اشغالي را يكي حاكم عراق به بهانه واهي "لزوم به كارگيري نيروهاي اسلام در جنگ با كشور اسراييل ناگهان صلح طلب شده و با آتش بس خود فرموده ، نيروهاي خود را به مرزهاي بينالمللي عقب كشيد
.
عراق با اين اقدام فريبكارانه، ضمن آن كه در نظر داشت از تحمل تلفات و ضايعات بيشتر، ارتش خود را نجات دهد، دستور آزادسازي قدس را به جمهوري اسلامي ايران ميداد تا بلكه بتواند از فشارهاي آتي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران بكاهد. ولي رهبر انقلاب اسلامي ايران، هوشيارتر از آن بود كه اينگونه ترفندها بتواند او را فريب دهد. امام امت در پاسخ به اين دعا ، اعلام نمودند: "اگر امروز تمام نظرها متوجه لبنان نشود و تمام گويندگان از لبنان بگويند، تمام نويسندگان از لبنان بگويند، اين توفيقي است براي امريكا كه ايران جنگ خودش را فراموش كرده و هم عراق از دست ميدهد و هم لبنان را ؛ نه ميتواند در عراق كاري بكند و نه ميتواند در لبنان . ما راه مان اين است كه بايد از راه شكست عراق، دنبال بنان برويم، نه مستقلا ، ان شاء الله " با اين هشدار امام(س) كه "راه قدس از كربلا ميگذرد" ، تدبير استراتژي كشور در رابطه با تداوم جنگ با عراق و همچنين اعزام نيرو براي آزاد سازي قدس، مشخص و حجت بر همگان تمام شد.
با اعلام اين تدبير، استراتژي كشور براي آينده مشخص شده بود و از طرفي، مگر نيروهاي مسلح ميتوانستند اعمال وحشيانه عراق در آغاز تجاوز، يعني ويران كردن شهرها، آواره نمودن زنان، كودكان و سالخوردگان را فراموش كنند؟ آيا تجاوز به نواميس اهالي شهر بستان قابل فراموش شدن بود؟! آيا زنان خرمشهر را كه تا آخرين لحظه در شهر مانده بودند و در نهايت، با هدايت نيروهاي رزمنده، در حالي كه مردان خود را تشويق و تهييج به مقاومت و پايداري ميكردند، كودك شير خوار را به پشت افكنده ، كودكي ديگر را در آغوش گرفته و بستهاي كوچك از وسايل ابتدايي مورد نياز را بر سر گرذاشته و با حسرت به خانههاي تخريب شده شهر نگاه ميكردند، و با پاي پياده شهر را ترك و روانه شهرهاي مختلف كشور شده و سپس آوارگي را تحمل ميكردند قابل فراموش شده بود؟! آيا موشكباران شهرها و حمله هوايي به بيمارستانها و منازل مسكوني در اقصي نقاط كشور را ، كه موجب شهيد و مجروحشدن افراد بيگناه شده بود، قابل فراموش شدن بود؟! آيا با اين اقدامات مگر ميشد ادعاي صلح طلبي عراق را باور كرد؟ در چنين شرايطي سه سوال براي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران مطرح بود
آيا عراق براي رسيدن به اهداف خود پس از احراز آمادگي مجدد و توفيق در فريب ايران، دوباره به ايران حمله خواهد كرد؟
آيا متجاوزي را كه مرتكب اين همه جنايت عليه ملت بزرگ ايران شده، بايد بدون عقوبت رها كرد؟
آيا در صورت صحت ادعاي صلح طلبي عراق، وضعيت نيروهاي مسلح كشور، به گونهاي بود كه ايران در مذاكرات، موضع برتر سياسي داشته باشد تا بتواند شرايط خو را به عراق بقبولاند؟
براي رسيدن به پاسخ اين سوالات ، هيچ مرجعي بهتر از كتاب آسماني مسلمانان، قرآن كريم، وجود نداشت، كه امام امت با استناد به آيه شريفه "وقاتلو هم حتي لا تكون فتنه" اعلام نمودند. با اين آيه شريفه، استراتژي نطامي نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران را در همه ابعاد مشخص فرمودند چرا كه و پاسخ سوالات سه گانه فوق در آن مستتر بود.
استراتژي نظام جمهوري اسلامي ايران
نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران در پي دريافت اين تدبير و به دنبال اجراي استراتژي مقاومت در مقابل تهاجم عراق ، استراتژي تثبيت و آماده سازي نيروها "پدافند و آماده سازي" ، استراتژي آزاد سازي مناطق اشغال (آفند)و استراتژي باز دارندگي را باسه هدف زير برگزيديد
كاهش توان نظامي عراق براي جلوگيري از تجاوز مجدد "دفع فتنه"؛
تنبيه متجاوز؛
3. رسيدن به مواضع برتر نظامي براي پشتيباني مذاكرات سياسي و قبولاندن شرايط مورد نظر. نكتهاي كه بايد به آن توجه داشت، آن است كه عراق بر خلاف ادعاي عقب نشيني ، هنوز از بعضي مناطق خط مرزي كه از نظر نظامي از امتيازهاي خاصي برخودار بود، خارج نشده بود، لذا اولا ، بايد به ادامه اشغال ، حتي يك وجب از خاك ايران خاتمه داده و بيرون رانده ميشد و ثانيا، براي قرار گرفتن در مواضع برتر سياسي ، بايد مواضع برتر نظامي به اشغال نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران در ميآمد.
استراتژي نظامي عراق
عراق براي توجيه شكست نيروهاي نظامي خود و افكار عمومي جهان ، با عنوان كردن دلايل سياسي بر شمرده شده، اعلام صلح نمود، ولي بايد بررسي شود كه از ديدگاه نظامي ، دلايل عقب نشيني عراق چه بود و براي آينده چه استراتژياي را خود در نظر گرفته بود؟
از ديدگاه نظامي، مواضع پدافندي عراق در مناطق اشغالي، داراي سه نقيصه به شرح ذيل بوده :
باز بودن جناحين و دردسترس بودن عقبه؛
آرايش خط پدافندي ضعيف و قابل نفوذ؛
در دسترس نداشتن نيروي احتياط لازم
نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران با بهرهبرداري صحيح از اين نقاط تحت ضعف ، توانسته بودند ضربات كوبندهاي بر پيكر نيروهاي عراقي، وارد كنند پس از آن ، در گسترش و توانايي نيروهاي نظامي عراق تغييراتي به وجود آمد كه عبارتاند از:
جناحين خطوط پدافند، با اتكا به مواضع طبيعي حفاظت شد.
با كاهش خطوط پدافندي و عمق دادن به آن ، اقدام به صرفه جويي قوا نمود.
3. با استفاده از نيروهاي صرفه جويي شده ، نسبت به تشكيل نيروهاي احتياط قوي و در دسترس ، قدرت عكس العمل بيشتري يافت و قابليت انعطاف لازم را به وجود آورد. نتيجه آن كه ، نيروهاي نظامي عراق با آگاهي از تداوم نبرد و به منظور حفظ ماشين جنگي خود، كسب آمادگي متحرك را خط مشي خود قرار دادند.
چگونگي اجراي استراتژي نظامي جديد جمهوري اسلامي ايران
اجراي استراتژي نظامي جمهوري اسلامي، از آن جايي كه مبتني بر تنبيه متجاوز و فرسوده كردن نيروهاي نظامي عراق از طريق وارد كردن هر چه بيشتر خسارت و ضايعات ، آسيب رساندن به مناطق حياتي و تاسيسات اقتصادي و نهايتا تهديد شهرهاي عمده و خطوط مواصلاتي بين شهرهاي عمده بود، تمامي طول جبهه، از جنوبيترين نقطه (فاو) تا شماليترين نقطه ( سيدكان) را در بر ميگرفت.
جامعيت چنين تفكري ، از ويژگيهاي زير برخوردار بود:
تهديد كلي نيروهاي نظامي عراقي در سراسر مرز و فرسوده كردن آنان ؛
ايجاد غافلگيري در نيروهاي نظامي عراق در شناخت محل عمليات نظامي؛
تحميل نبرد به دشمن در نقاط مختلف و در نتيجه ، كشاندن نيروهاي احتياط آن به سراسر جبهه كه فرسودگي آنان را در پي داشت؛
استفاده كامل از نيروهاي پياده نظام و كاهش اتكا به نيروهاي زرهي؛
آزاد سازي مناطق باقيمانده از خاك ميهن اسلامي و بخشهايي از خاك عراق، با استفاده از ظرفيت نيروهاي محلي مخالف حكومت و نهايتا تصرف نقاط سركوب و استقرار در مواضع برتر نظامي
تهديد شهرهاي عمده فاو، بصره ، العماره، مندلي ، كركوك ، موصل ، اربيل، پنجوين، حلبچه، چومان مصطفي ، حاج عمران و سيدكان و خطوط مواصلاتي بين شهرها؛
تهديد منابع حياتي و تاسيسات اقتصادي � نظامي عراق واقع در شهرهاي مورد تهديد ؛
قطع خطوط تداركاتي اصلي عراق با كشور كويت؛
9. وارد كردن دشمن به اقدامات غير متعارف كه موجب بدبيني خلق تحت ستم نسبت به حكومت مركزي شده و همچنين رسوايي اين كشور در مجامع بين المللي و افكار عمومي جهان؛
10. دادن توان برتر نيروهاي مسلح ايران در زمينههاي اطلاعاتي ، عملياتي و تاكتيكي و وحدت و انسجام كليه آحاد ملت در مقابله با متجاوزان و حاميان آنها و دفع فتنه و انگيزيهاي آتي.
اجراي عمليات نظامي در استراتژي جديد، نيازهاي زيرا را طلب ميكرد، كه نيروهاي مسلح ايران، كاملا از آن برخوردار بودند:
كسب اطلاعات تاكتيكي و استراتژيكي؛
آغاز تاكتيكهاي ويژه براي عبور از موانع طبيعي و مصنوعي؛
تغيير در سيستم فرماندهي و اداره ميدانهاي جنگ؛
4. استفاده كامل از روحيه تهاجمي كه متعاقب پيروزي در عملياتهاي بزرگ ، در نيروهاي مسلح مضاعف شده بود و از فرهنگ الهي" متوا قبل ان تموتوا "؛
به دست گرفتن ابتكار عمل در جبههها
استراتژي باز دارندگي با ويژگيها و تواناييهايي بر شمرده براي تحقق اهداف ذكر شده، از سال دوم جنگ با عمليات "رمضان" از تاريخ 23 تير ماه 1361 آغاز و در تاريخ 22 خردادماه 1367 خاتمه يافت و دقيقا پس از 36 روز از آخرين عمليات ، با پذيرش قطعنامه 598 سازمان ملل متحد از طرف ايران، جنگ هشت ساله ايران و عراق به سرانجام رسيد.
اين عملياتها در سراسر جبهههاي غرب كشور، از شمال تا جنوب ، به وسيله نيروهاي مسلح به اجرا درآمد و از نتايج جالب توجه مقايسه عملياتها ، مساوي بودن تعداد عملياتهاي درون و برون مرزي و هر يك به تعداد 81 عمليات است.
عمليات برون مرزي انجام شده در طول مدت اجرا، داراي افت و خيزهايي از نظر ميزان موفقيت بوده و انجام آنها علاوه بر وارد كردن ضربات كوبنده بر ساختار نظامي نيروهاي نظامي دشمن آن كشور را وادار به عكس العملهاي غير متعارفي نمود كه عبارتاند از:
1. كشانده جنگ به شهرها از طريق بمباران هوايي و موشك باران كه منجر به وارد آوردن تلفات بر مردم غير نظامي ايران شد؛
2. آغاز جنگ نفتكشها در خليج فارس و بر هم زدن امنتي كشتيراني در آبهاي جنوبي كه نتيجه آن افزايش حضور ناوگان كشورهاي بزرگ ؛
3. استفاده ا زجنگ افزارهاي غير متعارف شيميايي و ميكروبي در مناطق عملياتي والفجر 2 ، خيبر ، بدر، شلمچه ، سومار، حلبچه.
بمباران شيميايي شهر حلبچه و قتل عام بيش از پنج هزار نفر از مردم كرد آن شهر توسط رژيم عراق در كليه نقاط جهان، بازتاب گستردهاي يافت و محكوميت عراق را از طرف اكثر كشورهاي جهان در پي داشت. اين اقدام جنايتكارانه رژيم عراق، نقطه اوج ددمنشي حاكمان عراق را به جهانيان نشان داد
.
نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران متقابلا چندين بار با پرتاب موشك و بمباران منابع حياتي و تاسيسات اقتصادي عراق، اقدامات تلافي جويانهاي انجام دادند كه مهمترين آن ، پرتاب 13 فروند موشك به سوي تاسيسات شهرهاي كركوك و بغداد در تاريخ 23 بهمن 63 بود.
علاوه براين در خليج فارس با شرارتهاي دريايي عراق، مقابله به مثل شد و نيروي دريايي جمهوري اسلامي ايران به خوبي توانست سيادت دريايي را حفظ كند، و همچنين در تمام مدت جنگ تحميلي: نيروي هوايي جمهوري اسلامي ايران با حفظ برتري هوايي در پشتيباني از نيرويهاي سطحي ، فعال بود . در هيچ يك از مراحل نبرد، نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران ، از جنگ افزارهاي شيميايي استفاده نكرد. زيرا اولا، فاقد آن بود و به تعهدات خود مبني بر عدم استفاده از جنگ افزارهاي شيميايي، پايبند و متعهد باقي ماند.
در سالهاي پاياني جنگ، سيل كمكهاي نظامي و اقتصادي از طريق ابر قدرتها به سوي عراق سرازير شد و محدوديتهاي جمهوري اسلامي در زمينه تهيه و تدارك نيازمنديهاي نظامي افزايش يافت . ولي با وجوداين دوگانگي رفتار كشورهاي جهان با دو كشور ايران و عراق و از آنجايي كه تواناييهاي نيروهاي مسلح ايران براي همگان به اثباط رسيده بود ، جهانيان در معادلات سياسي خود ، تمايل نداشتند كه يكي از طرفين جنگ به پيروزي � نهايي برسد. و تلاش ميكردند از طريق مجامع رسمي بينالمللي به گونهاي اين جنگ خاتمه يابد كه طرف پيروزي نداشته باشد.
سازو كار طراحي و اجراي عمليات
در دوران دفاع مقدس ، نيروهاي مسلح جمهوري اسلامي ايران ، با چنگ انداختن به ريسمان الهي و به صورت پيكري واحد و متحد، طراحي و اجرا و هدايت عمليات را عهده داشتند.
"واعتصموا به حبل الله ولا تفرقوا"
بخشي از نيروهاي مسلح تحت لواي "ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص" و بخشي ديگر تحت لواي "واعدوالهم ما استطعتم من قوه و من رباط الخيل ترهبون به عدوالله و عدوكم" در اجراي استراتژيهاي نظامي مختلف دوران مقدس، به صورت يكپارچه عمل نمودند و پيروزيهاي غرور آفرين براي كشور و اسلام به وجود آوردند. اين پيروزيها موجب شكوفايي استعدادها، بالندگي سازمانها و يكپارچگي آحاد ملت در پشتيباني از رزمندگان خودشده بود.
برتري توان رزمي حاصل شده، جمهوري اسلامي ايران را به عنوان قدرت برتر منطقه به جهانيان معرفي كرد. عراق به رغم دريافت همه گونه پشتيباني اطلاعاتي و تداركاتي از كشورهاي جهان و همچنين كسب تجربيات نظامي از شكستهاي پي در پي، دچار آنچنان هراسي از جمهوري اسلامي ايران شده بود كه روياي تجاوز مجدد به خاك مقدس جمهوري اسلامي ايران را از ذهن خود خارج كرد و اين موضع. تحقق اهداف استراتژي باز دارندگي را به اثبات رساند. حوادث بعد از جنگ تحميلي ، نشان داد كه عراق، با داشتن آمادگي، از ادعاهاي خود عليه ايران چشم پوشيده و تمام ظرفيت نظامي خود راعليه كشورهاي ديگر در همسايگي جنوبي خود به كار گرفت و يك بار ديگر ثابت كرد كه حكومت آن كشور، دست از اقدامات تجاوز كارانه خود كشيد و نبايد به آن كشور اجازه داد تا در منطقه كند.
در طول جنگ تحميلي ، بخشي از نيروهاي مسلح ايران كه از ابتداي جنگ در كنار بخش اصلي نيروهاي مسلح، آموزش، تجهيز و پرورش يافته بود، آن چنان احساس بلوغ و بالندگي كرد كه مجوز تشكيل نيروهاي سه گانه جداگانه و رخصت حضور يافتن در ميدان كار و زار را به تنهايي، دريافت كرد و مسووليت طراحي و اجراي اكثر عمليات برون مرزي را پس از سال 1363 ، در دوران استراتژي باز دارندگي، به عهده گرفت. اين دستاورد، يكي از نعمات بزرگ جنگ بود كه رهبر الهي انقلاب ، همواره بر آن تاكيد داشت.
بخش ديگري از نيروهاي مسلح در دوران استراتژي باز دارندگي، به ماموريت ذاتي خود "پدافند از مرزها" پرداخت و عمليات برون مرزي را پشتيباني كرد.
سرانجام جنگ تحميلي با اقتدار جمهوري اسلامي ايران پايان يافت و ملت و نيروهاي مسلح ايران، افتخار دارند كه تنها كشور و حكومت در طول تاريخ ايران هستند كه بدون استمداد از قدرتهاي برتر، در مقابل دشمن متجاوز قد برافراشته و با ايثار خون جوانان خود و فداكاريهاي بسيار ، پوزه دشمن را به خاك ماليده و خاك مقدس ميهن را از لوث وجود دشمنان تطهير كردند.
نكتهاي را كه بايد دشمنان اين آب و خاك در نظر داشته باشند، اين است كه ملت ايران با هر دين و مذهبي، سرزمين و ارزشهاي ديني خود را از هر چيزي بالاتر دانسته و حاضرند با تمام وجود در راه آن جانفشاني كنند. اين گونه ايثار و فداكاري، از حس وطن خواهي و عشق به آموزههاي ديني، به عنوان عامل برتري ساز در توان رزمي سود جسته و آن را در هيچ كشوري نميتوان يافت.
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه سی ام شهریور 1389
ساعت 1:57 موضوع |
لینک ثابت
گزیده ای از زندگینامه شهید ابراهیم تنیده

گزیده ای از زندگی نامه شهید ابراهیم تنیده
شهید ابراهیم تنیده در سال ۱۳۴۶در روستای شمیل از توابع بخش مرکزی بندر عباس در یک خانواده
مذهبی دیده به جهان گشود. وی در سایه پدری زحمتکش و پر تلاش و دامان پاک مادری فداکار پرورش
پیدا کرد. شهید تنیده از آنجا که در همان دوران کودکی از هوش و استعداد فراوانی برخوردار بود در سن
پنج سالگی وارد دبستان شد. .دوران ابتدایی را در زادگاهش به پایان رساند وجهت ادامه تحصیل به بندر
عباس عزیمت و دوره راهنمایی را در مدرسه بیهقی و دبیرستان را در ابن سینا به پایان رسانید. و پس از
آن وارد مرکز تربیت معلم شهید با هنر بندر عباس شد و موفق به اخذ مدرک فوق دیپلم و ابلاغ جهت
تدریس در آموزش و پرورش گردید. اما شهید شروع کار را به بعد از عملیات کربلای ۴ یا ۵ واگذار نمود.که
سر انجام در عملیاتی که در منطقه ام الرصاص انجام شد.در تاریخ ۵/۱۰/۶۵ به فیض عضمای شهادت نائل
گردید.
خصوصیات شهید تنیده
از خصوصیات وی اینکه انسانی بود متواضع .صبور.قانع و. مسلمانی به تمام معنی .صله رحم و ارتباط با
خویشاوندان و دوستان و نیز همسایگان جزء برنامه های اوبود.او جوانی مومن و متدین بود. شرکت فعال
در مرزاسم های مذهبی و راهپیمایی ها داشت. او یکی از آرزوهایش این بودکه یکی از اعضای خانواده
اش شهید شود.که این آرزو محقق شد و خود به خیل شهداء پیوست. (به نقل از خانواده شهید)
فرازی از وصیت نامه شهید تنیده
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد وآل محمد
اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان لا محمدا رسول الله و اشهد ان لا علی ولی الله انا لله و انا الیه راجعون
خدا را سپاس میگویم که به به من نعمت معرفت وهدایت و ولایت را عطا فرمود او را سپاس میگویم. که
مرا از گمراهی ها نجات داد. و راه نور را به من نشان داد.
شهادت ......درسی از کربلا
شهادت ای واژه پر محتوای بی انتها . ای نهایت تفسیر ایثار در کربلا.
ای یگانه سمبل عشق به خالق .ای شهادت ای مقسم در حق و باطل
ای شهادت قصه را آغاز کن سر بنهفته دریای خون را فاش کن
کاندر آن یوم دهم در قتلگاه اندر آن رزم و شکار و ذوالجناح
چشم زینب هرچه دید زیبا نمود.انجمن آگاه و قتالان را رسوا نمود
این جماعت گر با حسین سر جنگ داشتند. ششماهه قنداقیش را نیز کشتند
ای دریغ از شیر مادر هنگام عطش جای آب تیر بنشست حلق اصغرش
ای شهادت کربلا را در اعتبارت این بسی . خود شهید و عترتت در بی کسی
میبر ند شهر به شهر . وادی به وادی جان او .نی نوازش نی ترحم تازیانه بود مهمان او
شام تار در شام ویران خدایا دادرسی. پنج و ساله با تازیانه میشد کبود از ناکسی
درد دل با سر بگفت در طشت طلا. کای پدر ای جان دختر ای شهیدم الوداع
متن از حسن تنی پور
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه بیست و هفتم شهریور 1389
ساعت 23:47 موضوع |
لینک ثابت
راهپیمایی با شکوه مردم شمیل در اعتراض به هتک حرمت قرآن کریم.

مردم مومن و مسلمان شمیل همراه با سراسر کشور در راهپیمایی اعتراض آمیز به هتک حرمت به ساحت مقدس قرآن کریم حضوری پر شور داشتند و این عمل زشت و ناپسند را محکوم کردند و خواستار مجازات این کشیش افراطی و عاملان آن شدند. راهپیمایان در شمیل با در دست داشتن قرآن و شعارهای سکوت هر مسلمان خیانت است به قرآن .و کشیش آمریکایی اعدام باید گردد. در خیابان راهپیمایی کردند. این رهپیمایی از تمامی مساجد و حسینیه های شمیل به سمت محل تجمع واقع در مسجد صاحب الزمان صورت گرفت که پس از قرائت بیانیه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی .حجت الاسلام تنی پورسخنران این راهپیمایی به برسی جوانب این توطئه بزرگ صهیونیستی پرداختند.
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه بیست و ششم شهریور 1389
ساعت 12:22 موضوع |
لینک ثابت